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行者所修的圣道，是有为还是无为，在学派问亦足有诤论的。但在有部学者，肯定的认为圣道是有为的，不过是无漏有为而已。如其对于四谛的分析：苦集二谛属于有漏有为，道谛属于无漏有为，灭谛则属无漏无为。所谓有为是...名为法智，此后境智与前相似，所以得为类名。缘欲界及上二界的苦谛，有这样的四心生起，缘其余的集灭道三谛，同样的各有这样的四心生起。总说一句，缘一一谛，有四心生，所以次第有十六心，而这是渐次现观的，不是...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22360965952.html
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四谛 圣开法师 谛者，含有至理的意思，就是真实的谛理。四谛是“苦、集、灭、道”四种真理，此四种义理，凡愚不知，唯圣者所见，故名为“四圣谛”。 （一）苦谛—痛苦是快乐的相反，身心遭受逼恼名为苦，...之内，六道轮回，无有出期，终不能离苦。“苦、空、无常、无我”是苦谛的四种行相，大乘义章日：“苦海迁流，说为无常；苦非我所，故名为空；苦非我体，名为无我。”苦有内苦与外苦：身内身外一切伤害、疾病、饥渴、...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23141368035.html
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。 由上而下的第二层，有如来佛肩部的两侧，又画了两组着武将装束的道教神像。虽个个虎背熊腰，威风凛凛，但各自都合掌静听着佛祖解释“四谛”中的佛理。即苦谛、集谛、灭谛、道谛的真义。 我们今天看到的《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00314069312.html
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可使烦恼止息吗？
三、为何四念处可使烦恼止息
四、身、受、心、法——四个察觉的对象
五、人人皆可一试的方法
六、放下包袱的过程——苦、集、灭、道
七、以“苦谛”为核心的原始佛教
八、无忧...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441075139.html
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“其一，于‘佛教慈济’，人人以佛心为己心，故应感恩三宝（佛法僧）；其二，感念父母生育之恩、师长教导之恩；其三，感恩苦难众生，让我们从他们的示现了解苦谛。”
浴佛典礼，以虔诚供香花、献汤烛、礼佛足，许以...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/20145579175.html
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问：有人说：事实上五蕴不是苦，对五蕴的贪爱才是真正的苦。可否请禅师简要地解释这点？
帕奥禅师答：它们都是苦谛。在《转法轮经》中佛陀说：──「简言之，五取蕴是苦。」。为什幺呢？因为五取蕴一直遭受生灭的压迫。如此，我们能说它们是乐吗？贪爱是名蕴，当然也一直遭受生灭的压迫，所以也是苦。
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帕奥禅师
帕奥禅师五蕴
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/20463097259.html
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悲心的所缘，即具有苦苦、坏苦、行苦的苦恼有情，包括下至地狱、上达有顶的有情。
此处，须明确悲心的所缘境，未精通苦谛的人一般只有“缘苦苦悲”，连“缘坏苦悲”都很鲜少或很微弱，更不必说“缘行苦悲”，如此，悲心的所缘就很狭小。
此处，缘有情悲是一种遍缘三界苦有情的悲心。这是经由学习苦谛教法发展而来的。因此，中士道修苦成为引发大悲心的重要基础。
弥勒菩萨在《大乘庄严经论》中，...
益西彭措堪布讲授
|菩提心|悲心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/12012120648.html
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之义。但此四谛唯圣者所知，非凡夫能知，如《涅槃经》卷十四：昔我与汝愚无智慧，不能如实见四真谛，是故流转，久处生死，没大苦海，“若能见四谛，则得断生死”。由于圣者所证，故称四圣谛，或四真谛。 苦谛：苦即...生老病死刹那变异而生苦恼，即名行苦。八苦即：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得和五盛阴苦。外有寒热饥渴等逼恼之身苦，内有烦恼之心苦，所有诸苦皆归苦谛所摄。 集谛：集谓积聚二十五有苦果之因，一切众生，...
任杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270839808.html
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言取义的教授非由量所成，必须在特别化机对此教法的需要方面加以解释。例如佛说通过证悟与串习四谛：苦谛、集谛、灭谛、道谛能获得解脱。有四谛十六行相，略说为： 苦谛： 1、无常 2、苦 3、...一切佛教宗派皆认为苦谛即轮回的内外诸法是无常、苦、空、和无我。 有为法是无常是因为其坏灭不需除本身的生以外的因，有为法有坏灭的性质。这并不表示混杂，因就如在无风的房子里火焰能保持平稳，在得止（奢摩...
吉弗里霍普金斯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00180343246.html
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原始佛教的基本教义是什么？ 最基本的教义主要指“四谛”。 第一谛是“苦谛”，这是讲受苦的现象，也就是说我们居住的这个世间是“娑婆世间”，意思是“不堪忍”。人生有二苦和八苦之说。二苦是指内苦和外...等等，最后就会受报。 第三谛是“灭谛”，这是说灭苦的办法，也称灭度、寂灭、圆寂、涅磐等等，指贪的熄灭、嗔的熄灭、痴的熄灭，放弃、消灭爱欲与对此五蕴之身的贪求，就是苦的止息。 简单说就是悟到真理，灭...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165550278.html